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Desde Oscec trabajamos para intentar hacer llegar a todos los extremeños la oportunidad de aprender esta lengua de Extremadura.
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Desde Montehermoso a La Roca de la Sierra, pasando por Pasarón de la Vera y la Universidad de Extremadura en Badajoz. Hemos recorrido y seguiremos recorriendo todas las comarcas de nuestra región para acabar con la estigmatización de las lenguas de Extremadura y devolver la dignidad de aquellas lenguas que resonaban en estas tierras. Conoce todos los eventos que tenemos programados a día de hoy. Seguro que si no pasamos por tu localidad será alguna cercana.
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Para preservar el Extremeño es necesario una ortografía consensuada por filólogos e investigadores con la que poner por escrito de manera reglada el extremeño y facilitar así su divulgación y aprendizaje. Por ello, entre otras publicaciones como es el diccionario, tienes disponible de forma gratuita la Ortografía del Extremeño.
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Libros, pañuelos, camisetas, llaveros… Con todos estos achiperris cargamos allá donde vamos, si te gusta alguno te lo mandamos a casa.
PREGUNTAS FRECUENTES EXT
Es riqueza, es aprotegel una luenga desafiá.
- Es assental los beneficius del multilingüismu.
- Es conserval la erencia coltural.
- Es enseñal qu’es de tous i pa tous.
- Es ponel faci’l deprendimientu d’otras luengas.
- Es cumpril l’Estatutu d’Autonomía, col Conseju d’Uropa i cona UNESCO.
- Es desdizil las bulras i los mofreus alos sus palraoris.
- Es una herramienta pal arrebulliéru roal.
- Es dil delo cercanu alo nuversal.
- Es una manera de comprendé’l mundu.
- Es una oción de creceera pressonal.
Tolas varianças lengüísticas dimanan d’otras dantis, peru l’estremeñu no rescreci del castillanu: dambus tuvun espigaeras estroncás dendi la Edá Meya i vienin de palras romancis —relacionás peru deferentis— que se falavan enos reinus crestianus del norti dela Península, i qu’ajorrarun pal sul cona conquista alos mosulmanis.
- L’estremeñu tien más relación conas palras d’Asturias, la Región Leonesa i Cantabria que no col castillanu moernu, i muestra una enfruencia portuguesa i andalusina qu’es d’arreparal.
- Uguañu sufri un castillaneu huerti i un soponimientu que vai marmandu i insolviendu la su dentiá.
- El Conseju d’Uropa i la UNESCO la reconocin de luenga en peligru de destinción.
L’estremeñu se tien palrau a rotabatía en toa Estremaúra dendi la su nacencia nel siegru XIII hata uguañu.
- L’idioma se retién con más salú arreol del ríu Taju i , polo regulal, enas comarcas más roalis i más espetás delas capitalis estóricas.
- Enas cidais más grandis i los puebrus más urbanus, es corrienti’l habral un castillanu pingau de vozis i costrucionis gramaticalis del estremeñu.
- Es una luenga natural que s’estuya, s’escrivi i s’aprendi.
- Tien presencia ena sociedá: música, literatura, interné… mesmamenti Google la encrúi entri las sus idiomas pa Android.
Son palras deferentis?
- Son munchus más los espetus comunis que las deferencias: a comparancia d’otras, l’estremeñu muestra pocas destincionis léssicas i morfossintáticas.
- Los términus castúu i estremeñu son nombris destintus p’almiental la mesma ralidá, el primeru acuñau de Luis Chamizo p’anombral la palra populal i el segundu más tradicional i referíu ala tierra andi se fala.
- Ca puebru palra duna horma, peru ca pressona tamién. La variança somera es natural i es d’esperal; peru la basi, el hondón, son espurechus.
Un suecu o un úngaru no habran lo d’ellus por aparencia entrenacional, pa essu ya está l’ingrés. L’idioma propia se palra porque retién los códigus colturalis dun puebru i atorga ala comunidá un sentíu de pertenencia sirviendu de pegamentu social.
Assín i tó, la luenga tamién tien usus práticus hueraparti dela mantenencia dela tradición i la dentiá.
Assín i tó, la luenga tamién tien usus práticus hueraparti dela mantenencia dela tradición i la dentiá.
- El turismu lengüísticu, los concussus literarius, el juegu d’almiral i empreal lo de siempri con un airi nuevu… l’estremeñu es vendibli, tien valol de mercau, un recussu d’aprovechal.
- El tenel una segunda luenga i praticá-la amejora la poencia conitiva i pon más cenzillu’l deprendimientu d’otras.
- La visión estremeña del mundu no es un tesoru namás pa nogu, es patrimoñu de tola umanidá. L’estremeñu dispierta la golienda d’a ca ves más académicus i estuyaoris arreol del mundu.
- La tenencia duna luenga propia ena España d’uguañu s’á envertíu nun valol añedíu palas comunidais al tiempu de negocial amejoramientus col Estau.
No, l'estremeñu lo habran pressonas de qualisquiel tiraeru políticu o religiosu sin destinguimientu dengunu.
- Una luenga no tieni ná que vel col gastu políticu que se le quiera dal; l'estremeñu es de tous i de tous es el devel d'afia-lu i sostriba-lu.
- Los qu'están a deprende-lu lo hazin por custionis lengüísticas, de dentidá, de comunidá, d'afeutu o por golienda. Generalizal i reduzil essu no es.
- Un retu i un empeñu delos bandus entrenacionalis, nacionalis i localis es el sostribu ala variança lengüística.
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Entidais tan variás comu Concejus, Escuelas, Associacionis o Cofradías an entrau l'estremeñu enos sus conteníus.
No, quanti ni más, el multilingüismu es el llegaeru que no el monulingüismu nuna luenga o sotra.
- Se puei tenel una convivencia a pas sin prejuíziu de derechu dengunu.
- Imponel una luenga palrá del 1% dela puebración al restu no tieni semejanti i es inreal.
- La trasmissión estórica dentri generacionis pondi se gasta la luenga, ogañu ni siquiá s'está a assegural.
- Una política lengüística aparenti i que recali en juntu a un concenciamientu social puein hazel que l'estremeñu no se vaiga ala perda.
- Que no se muestri esta ralidá ena educación delos zagalis estremeñupalrantis un marru a síu i lo acontina huendu. Es contrariu i contraeducativu.
Si es, está decumentau delo escrevíu enas obras de Diegu Sanchis de Badajós, nel siegru XVI i está sostribau duna literatura abondosa con escrevioris entrenacionalis, enteletualis i una tradición oral grandi.
Dendi'l siegru XIX, qu'entovía era luenga vernácula d'Estremaúra toa, s'a decumentau d'escrevíu'l su gastu por mé d'escrevioris comu Grabiel i Galán o Luis Chamiçu.
Dendi'l siegru XIX, qu'entovía era luenga vernácula d'Estremaúra toa, s'a decumentau d'escrevíu'l su gastu por mé d'escrevioris comu Grabiel i Galán o Luis Chamiçu.
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